前言：這是我原本寫的完整推薦文，但，出版社基於字數的考量，將一些我認為重要的文字刪除，今日，我想，還是應該將完整的文章在這裡發表﹣﹣「進入邪教的緣由與療癒之路」﹣﹣
台灣方智出版社寄來這本書：『洗腦：X JAPAN主唱的邪教歷劫重生告白
洗脳 地獄の12年からの生還』，問我有沒有興趣寫一篇推薦文。
我看到書的簡介，心中一動，第一個直覺就是我必須寫，但，我在紐約榮格學院心理分析師受訓的升等考試就在眼前，一個我準備了五年的重要考試。我有這樣的時間與精力來寫嗎？
我是真的沒有這樣的時間來寫，於是告知了出版社。
但，每每午夜夢迴，我的腦袋里，文字不聽我的指揮控制，一句句的出現，我終歸投降，決定面對白紙，開始將腦中的飛舞的感覺與字，一個個的抓下來，記錄下來。
然而，這是一個需要至少一本書才能談清楚的療癒課題；一篇推薦文，我能夠說多少，才能表達這麼多，這麼深的生命課題？
是的，一個很深的生命課題：一個人會選擇進入一個身心靈的靈修團體，或是追尋一個大師，都是因為生命遇到的困境，靈魂深處痛苦悲傷無奈失望迷茫的吶喊，需用找到一個出路，找到一個可以讓身心安頓的答案。
但是，很多人卻都走偏了，走了岔路，包括過去的我，經歷了很多的身心動盪，生命價值信念的建立，瓦解，崩盤，撕裂，背板，遺棄，最後心力交瘁，痛徹心扉。
於是，清醒或不清醒，甘願或不甘心，心碎的離開這個原本以為會帶給自己身心圓滿的究竟之所。
到底，一個人，無論是何身份地位，有無學識基礎，為何會走岔了路呢？
這來自內心深處的匱乏，缺乏對自己的愛與信心，而這深刻的靈魂匱乏，不是任何身份地位學識金錢可以填滿安心的。
為何匱乏？
內心深刻的匱乏來自一個小小孩，渴望被身旁照顧我們的大人的愛，渴望被看到，被陪伴，而終究不可得。
這麼深刻的匱乏遺憾就一直跟著我們。
在作者Toshl的故事里，我們可以看到那個小小男孩，對於愛與陪伴的渴求而終究不可得：Toshl從書一開始，談到渴望父親的愛，甚至在很小的時候就必須自己長途搭車去看望父親，這時，我好奇，他的母親在那裡？為何沒有陪伴這個小男孩？一直看到到書的中途，才看到母親對於作者金錢上的貪婪掠奪。
這位母親，內在有一個從來沒有好好被陪伴，被看到的小孩，長大之後只想拼命做到功成名或佔有金錢就來證明自己的存在，感覺被看到，所以即使自己當了父母，也犧牲了自己的小孩，很難去陪小孩的，看到小孩。於是整個社會都一直渴望被看到，永遠不得，一代一代的悲傷，一直傳下來。
而Toshl，一個沒有得到父母充實的愛的小男孩，長大之後，即使站在舞台上，收到上萬人的歡呼敬仰，心裡深處還是空虛的，這時候，不真實的愛情，虛假的療癒大師就乘虛而入，佔據了Toshl全部的身心。
一般人會好奇，甚至覺得不可思議，Toshl是個有社會經歷的成人，為何會愚蠢到如此不堪的地步？
這是因為當一個人在長久處於身心匱乏的情況之下，渴望愛，渴望被看到的心會越來越強烈，這麼強烈的渴望一直沒有被滿足，會讓一個人會退化到像一個小孩一樣，失去基本的判斷力，這時候，若是上了一些居心不良，操縱身心的課程，加上假大師說了一些似是而非的假真理與安慰話語，觸及心裡久藏的痛苦，以為自己終於被看到，被了解，於是就強烈的渴望假大師繼續的陪伴，即使這樣的陪伴，是必須賠上身心煎熬背叛掠奪，12年轉眼即逝，突然驚覺清醒，已是滄海桑田！
而一個假大師背後的形成是何而來？假大師常常有邊緣性人格的特質。一個邊緣性人格的人，是因為在嬰兒時期或之前就受了傷害，在當時這個嬰兒還不知道他與母親不是同一個人，所以意識上還沒有主體與客體之分，分不清自己與他人的界限在那裡，所以長大之後，對於他人的感覺，念頭會很敏感，所以很容易說話就直入他人心，進而操縱他人；同時，因為沒有健康的界限，強大的自我膨脹感，與深刻的匱乏感，覺得他人的身體，金錢，感情，也是自己的，沒有人我之分，於是就成了掠奪。
這裡我想強調，並不是邊緣性人格就是不好，不健康的，大多數的人都有這樣的特質，只是多與少之分，同時，如果能夠得到及時的療癒，健康的成長，邊緣性人格的人是可以很善體人意，感同身受的，所以，從小所受的傷害，可以成為生命的阻力，或療癒之後，轉化成助力，就在于是否有療癒。
這本書所談及的，如果更深入，可以看到社會上存在很多問題，都來自內在受傷的小孩，以為答案在大師或威權身上，相信更高的力量在外面，并感覺不到自己的力量。即使看完這本書，還是沒有察覺到自己或自己參與的組織是有問題的，認為自己并沒有像Toshl這麼愚蠢。
Toshl經歷的，是身體上粗暴的折磨與身心控制，然而很多人經歷的，是被假大師用言語，技術，宗教，哲學等似是而非的心靈控制，來滿足假大師的物質或自我慾望。
又或者，我們迷失于「國家，政黨，社會，文化，媒體等大師」強加在我們身上的價值觀，為其賣了一輩子的命而不自知。
這個社會存在著太多的痛苦，就是因為我們小時候沒有被“看到”。 於是，我們窮盡一輩子來希望被看到：我要很美麗，很乖，很聽話，很聰明，很頑皮，很壞，很有能力，為你付出很多，或很有錢，很有勢力，或染上不同的上癮癥等等，來感覺到自己的存在，希望被看到。
慢慢的，在這過程中，我們卻失去了自己，因為已經扭曲了自己太久了，早已忘記自己到底是誰？自己真正的感覺為何？自己真的要的是什麼？
世間人一輩子眼睛都是向外的，需要他人的注意力，在照顧他人，看到他人，而看不到自己。
我們將力量放在外面，而忘記，更高的力量永遠在內，而不在外面！
是時候了，是清醒的時候了。
東方社會對於威權的迷茫崇拜，來自與內在匱乏信心與愛。從邪教出來之後，心理的康復療癒工作是很浩大的，因為整個價值系統必須從新整理，很多人會經歷很長時間的憂鬱痛苦但又找不到人說。在西方國家對於這個議題已經有很深入的研究，及離開邪教之後的心理重建書籍與專業心理師見面的療癒之旅。
一個人的療癒旅程是長遠的，而且是需要被陪伴的，就像，一個嬰兒一定要有一個溫暖的母親照顧，嬰兒看著媽媽的眼睛，知道自己被媽媽看到，嬰兒才能感覺到自己的存在，同時從母親那裡感覺與對應到不同的情緒，才能感覺與證實到自己的情緒。
尤其是心理師專業的長期陪伴，才能真正的療癒與轉化。為何專業心理師的陪伴與假大師的陪伴是不一樣的？因為專業的心理師是受到法律的約束，同時，有健康的界限，如固定見面的時間，與費用，同時，一個專業心理分析師的養成是需要很多的時間與身心的投入：要求心理分析師也必須深入自己，療癒自己，才能真正的幫助被分析者。
專業心理師的陪伴，就像是re-parenting的過程一樣，被分析者從新感覺到被照顧，被看到，才能在自己的內在慢慢的形成一個力量來照顧自己，看到自己，并感覺到自己內在真正的力量。
東方國家出版了很多“自助”的身心靈書籍，這些自助的身心靈書籍，也許剛看完，感覺不錯，也維持了一段時間，但，更深層的痛苦還是沒有解決，生命的問題還是不斷的浮現上來。所以，這些書對於身心的真正轉化是沒有長期穩定深刻的幫助。一個人是需要心理師專業的陪伴，就像每一個嬰兒都需要母親的陪伴一樣，一個人才能比較穩定健康的成長療癒。
在西方國家，很多成功的人士，都是有專業心理師的陪伴的，在紐約，專業心理師，到處都是，每4﹣5人就有一位在見心理師。甚至，如果有人犯法了，有時候，法官會要求對方見心理師，或加入療癒團體。
但，東方國家沒有這樣的概念，與豐富心理治療社會資源。
為什麼出版社一直在出版自助的書？難道，東方人是這麼害怕親密關係？害怕真正的被看到？還是，都是情感上的孤兒，永遠無法被看到？
東方的社會，大多數的人心理的根源是：我不值得被愛，被保護，被幫助。所以，社會上才會有這麼多，這麼嚴重的社會問題。
在心理治療里，被看到，與被陪伴，是非常重要的，就像每一個嬰兒需要被看到，被陪伴一樣。求助是一個很重要的動作，同時像是讓自己知道，我值得被愛，被保護，被幫助。所以，專業心理師的陪伴是非常重要的，而且是必要的。
被看到，與被陪伴，是非常重要的。
有機會我希望在寫一本有關于對於威權迷戀與迷失的書籍，及其心理重建療癒計劃。
很高興台灣開始重視這件事情了，Toshl這本書，是一個開始。
祝福我們。
李宜靜敬上
紐約榮格心理分析師候選人
這樣呼吸效果驚人，愛與性的奇蹟課程作者
呼吸的奇蹟課程，帶領人
